运用五运六气结合伤寒论治愈盘脐痈

常言道“医不自治”这是仅对庸医而言。2016丙申年农历5月盛夏，午休醒来，突然发现脐周红肿疼痛，内有硬块大如拳，手掩脐上发热疼痛，知已内里肉腐化脓，这是盘脐痈也。自配服薏米100克、制附片10克、败酱草30克、生甘草10克、金银花20克，连续服用15副而脓尽病愈，恢复如初。

2016丙申年是戊子大运，太阴湿土主气司事，丙申之年少阳司天，厥阴在泉，其年农历5月，主气少阳暑火与客气太阴加临，太阴湿土与少阳暑热相合，湿热相博必发痈脓，脐周乃太阴之部位，而脐通命门，此处患痈实属凶险之地，非大剂量薏米不足以祛湿，非附子不能助命门之火以生脾土，脾恶湿，暑热与脾湿结合则肉腐生脓，非苦寒败酱草不能祛其患，生甘草金银花乃清热解毒之药，是傅青主治痈最擅用的两味药，余遵张仲景和傅山之医道，以除疾患，实有药到病除之效，凡遇阑尾化脓，皮肤湿疹等湿热所患，用附子败酱草加味疗效甚佳。

2017年，某女53岁，右下腹疼痛，医院拍片检查诊为阑尾发炎，余为其处方薏苡败酱草加味，连续服用20副，疼痛消失而病愈，如若不通五运六气和伤寒心法，焉能有如此神奇疗效，余在此疾呼，学会太乙阴阳大论方能读懂伤寒论，伤寒论的理论基础，是鲜为人知的太乙阴阳大论，即所谓的“方诊六微之技，阴阳测隐之术”。

疮疡之生，内经虽言营卫气血不行也，然而营卫气血不行，实有其故，有外伤而气血不行者，有内伤而气血不行者，有不内不外之伤而气血不行者，亦不可不辨。夫外伤者，伤于风寒暑湿燥火之六气，内伤者，伤于喜怒忧思悲恐惊之七情也，一有所伤则脏腑之气血不从，逆于肉理，变生痈肿，但天地之六气无岁不有，人身之七情何时不发，乃有病有不病者，何也？盖气血旺而外邪不能感，气血衰而内正不能拒，此所以六气之伤，伤于气血之虚，而七情之伤，亦伤于气血之乏。

五运六气理论是伤寒论的奠基石，司岁备物可防患于未然，张仲景所处的建宁纪元以来，犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒十居其七，东汉灵帝，建宁五年是壬子年，五运六气属壬癸大运，太阳寒水主气，癸丑年春大疫，属太阳病，己未春大疫，属太阳病，壬戌春又大疫，此乃冬伤于寒，春必病温之例，汉灵帝执政的十几年间，伤寒疾疫频繁爆发，实乃天之六气大司天和五运六气小司天导致的原因。不懂太乙阴阳大论，焉能达到上工水平，张仲景是精通五运六气的医门之圣。宋元佑二年丁卯，时行咳嗽，无论老幼服小柴胡汤皆愈，元佑二年丁卯年是甲子大运，厥阴风木主气，小柴胡汤是其主方，所以疗效若神，为方便读者研究，现将最近的五运小司天排列如下：

1984-1995年甲乙大运厥阴风木主气，1996-2007年丙丁大运少阴少阳君相二火主气，2008-2019年戊己大运太阴湿土主气，2020-2031年庚辛大运阳明燥金主气，2032-2043年壬癸大运太阳寒水主气，此乃汉代五运六气之排法，与唐宋时五运六气排法不同，现代学术界的五运六气理论与汉代相比较，主客加临的排法也有差异，这是汉代古佚算法之真谛。